时流错乱

飞沙奔马、黄日土墙，当然还有镇里的刀客…镇为双旗镇，以镇子中央竖着两面旗帜而得名，一红一黄，红的是血，黄的是沙。早就耳闻这部片子的大名，原以为刀客是指孙海英饰演的“一刀仙”，今日得见，才知是一个“面容颓唐、嘴唇干裂”的孩哥。孩哥精于刀法，不谙世事，对准备欺侮自己准媳妇儿好妹的坏人愤而杀之。此坏人正是一刀仙的兄弟，为此他想血洗双旗镇为弟报仇。只见“嚓，流沙搅风，嗖，游蛇甩尾，哗，手起刀落，噗，血光冲天”一瞬间，孩哥战胜了一刀仙，最终成长。三十年前，我们就能拍出类似黑泽明风格高水准的武侠电影，紧凑的剧情、荒漠、寡语、刀客、仇杀、加上脸颊上标志的高原红，攒出了大陆最写意的西部片。可这个带有中国特色的类别的武侠电影，却和片中的演员一样，主角早已“隐姓埋名”，成为角落里布满灰尘的敝履，让人感慨不已…

本以为是另一个版本的对话尼克松 谁知道掰出个活宝闹白宫…挺风趣的…就是下木大人戏太少啦 然后小汉克斯和快银好抢戏！

跟我想象中不一样，本以为只是常见的互换身体，结果在互换身体之外，导演还加了一层深意。通过互换身体去重新审视自己的生活，去唤醒心底那些已经遗忘的记忆。奶奶得失去了记忆，全家人一直在帮奶奶唤醒记忆。这个失忆梗的细节埋得很深，看到最后，才能领悟到失忆和唤醒记忆更深层的用意。这样一个天马行空的故事，少年的内心就像马路上的那滩死水，陷进去之后，才可以重新找回那些早已忘记的美好。片子用这个童话设定，让人从自己的身体里跳出来，跳进别人的人生。拨开喜剧的外壳，会发现这是一个值得玩味的故事，是进入少年脑海中被遗忘的角落，同时也进入了大叔的记忆。奶奶因为疾病失忆了，一直在唤醒记忆，试图寻找曾经的美好。老年人会失忆，少年和大叔也一样失忆了，我们每个人或多或少都会失忆吧，可能失忆问题比奶奶更严重。

韩国电影，我觉得很多人都忽视了其文化耶教崇拜的特色。洪常秀的尴尬美学里有很浓郁的忏悔屋向神父倾诉己罪的意思，角色被封闭在一种吃饭喝酒打炮吹牛分手的日常性里，慢慢显露真容，而且总有一个倾听者和倾诉者在场。奉俊昊和李沧东电影里对角色从儒家秩序中挣扎出来的“认罪”和“祷告”刻画得入骨三分，固有的伦理成了一种被剥离的壳，角色的整个戏剧展现就是一次但丁的地狱行。朴赞郁则是用极端化的美学，将人和人的神性切割开来，他对复仇的刻画就是一种对肉身的鞭笞，对欲望和原罪的沉沦和恐惧。另外，对于悲剧人物最强烈的戏剧塑造是让剧中人自己对其悲剧命运的确认。一个可以在文化中找到希望的人是可以避免悲剧的，只有让TA依靠的文化无路可走，这个角色的悲剧性下能最大程度放大。

很多的集装箱，很多的海平线，很多的Traditional Folk, 很少的对白。勾勒出两个海员平静而单调的生活记录片段。以及爱的开始。 3.5